Jackay

其实，在学习佛法之初，我对于佛陀的这个规定也很迷惑，难道佛法真的是让我们是非不辨、黑白不分吗？还好，在学习佛法之前，我就没有“嚼舌头”的习惯，但是对于社会上一些不好的现象还是喜欢发表一些评论和见解，但是随着深入的学习佛法之后，我现在慢慢开始学会非常理性的面对这些人我是非了，也对佛陀的远见由衷的佩服。

学习佛法不管是小乘行者还是大乘行者，你至少要先做到自我解脱才行，也就是说，你自己必须是个觉悟的人才可以做到客观的了知整个事情的发展过程，否则我们看待事物一定是片面的、不公正的、是主观的而不是客观的，以此片面看法就去谈论是是非非，一定

《了凡四训》又名《命自我立》，是中国明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验。他在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。就在他的下半生中，又验证了人们完全可以自我“立命”，自求多福的准确性。不过，光是知命安命是消极的无益的；而自强不息改造命运的“立命之学”则

我的父母曾经不解地问过我：“你读了这么多年的书，学历好歹也是个博士了，为什么还要信佛呢？”以他们的观念来衡量，似乎学佛只应该是下里巴人经营的买卖。我的不少同学也有类似的疑问，在对佛法并不了解的情况下，误解和偏见以及排斥，总是挂在他们那随意就妄加评论的嘴边。在大多数我所接触过的普通民众中，他们似乎都认定佛教是一个坏东西（bad thing），因而根本就没有了解它的必要。不仅如此，还应该避而远之，甚或大加讨伐。这种对佛教的态度让我感到很伤心，因为我自己的接受佛教，是这么些年来不停地求知、思索、观察和体验的结果。但我最终捧若至宝的佛教，却被大多数的人们因不识而误解、甚至丢弃，这让我确实有种难以言述的悲哀。

身为佛教徒，一定要忍。忍什么？忍人所不能忍。有人说：“我实在忍不了。”忍不了，那就不能“了”。了什么？就是了业障，若是业没消，情未空，那就有生死。所谓“业不重不生娑婆，爱不断不生净土。”到了业尽情空的时候，便了生死，真正解脱。

修道人，就要修忍的功夫。忍饥忍渴，忍风忍雨，忍热忍寒，甚至还要忍骂忍打，这些境界都是考验。我常说：“一切是考验，看尔怎么办？对境若不识，须再从头练。”无论怎样的逆境来临，都要用“逆来顺受”的心理来接受，不要被境界所转，向他们竖白旗，低首称臣。古人说：“小不忍，则乱大谋。”忍是无价宝。“忍片刻，风平浪静；退一步，海阔天空。”

生命从诞生开始，便和病疾纠缠在一起。人的一生就是伴随疾病的一生。只有认清疾病产生的因缘。才能健康地渡过人生。

那么人的寿命又和那些因素有关呢？科学家说：人的寿命一般地说和细胞的分裂次数有关。正常人的寿命应该在120--150岁之间。实际上我们看到大多数人的寿命在60--80之间。国家卫生部2000年最新统计的结果是我国人均寿命已达74岁。

佛经上说：释迦牟尼出世的那个时代，人的寿命应该是一百岁。因为我们生活在减劫时代，根据每过一百年减去一岁的规律，公元前563年，释迦牟尼佛到现在已经过了2545年，因此应该减去25.45年，即100—25.45年等于74.55年。

现代社会有三粒毒药：消费主义、性自由和成功学。

消费主义以品牌为噱头，以时尚为药效，将人卷入无休止的购买与淘汰的恶性循环中，恋物成瘾；

性自由以人性为噱头，以性爱为药效，不断释放暧昧与激情的烟幕弹，纵欲成瘾；

成功学以速成为噱头，以名利为药效，误导急于走捷径成为人上人的年轻人投身其中，投机成瘾。

三粒毒药中，以成功学危害最巨———它以教育之名，行“毒”化社会气氛、“毒”化人心、破坏多元价值观之实。

莎士比亚

时间啊      这巧偷青春的窃贼      竟这样

迅捷地用翅膀把我的二十三岁载走

我的年华在飞逝      全速的奔流

但我的暮春却没有鲜花开放

 

也许我年青的容貌掩盖了真相

其实我早已挨近了成人的年头

我的内心远没有显示出成熟

不如我的那些同辈人练达当行

净空法师讲述

世出世间法，都很重视道；‘道’究竟是什么？传道弘道，你弘的是什么道，必须要有很清楚的概念。我们将佛的教诲，佛法的教学归纳成：真诚、清净、平等、正觉、慈悲；看破、放下、自在、随缘、念佛，这十句二十个字。当然每一个人归纳的不尽相同，虽然不尽相同，正如古人所谓：‘瞎子摸象！’都摸到了。无论是摸到哪一部分，都没有错，虽然只是全体的一部分，也都能成就，都能证得圆满的无上菩提，因为方向、目标没有错，都是纯正的。因此有种种说法，像古时候印度的部派、中国佛教的宗派，都是纯正的佛法。纯正的佛法决定能够帮助人

许多人去了！

你可能蓦然发现，这几年这么多亲朋好友走了，是因为一个人类还没办法对付的东西，癌症。
走的人跟我们的感情有某种联系，给我们留下对生命的困惑和疑虑。
我一位同学官至省长助理，前几天一直处在伤感之中，他的博士生导师、在国内颇有建树的著名经济学家董辅仁，因癌症去世。董老桃李满天下，追悼会在八宝山举行，党和国家领导人都送了花圈或亲自到场。
一位学者对笔者说，“这些天净参加追悼会了，都是癌症去世的。”
董老先生还是高寿离去，在他之前不长时间